时间空间人间和人建初二年，被舉爲孝廉，四次遷升，五年，擔任尚書。。，。周光明正直有法度禮義，漢安年間去世，順帝下韶說：“沛王祖母太夫人周，心中秉持善良謹慎，用仁愛引導孝王，派光祿大夫贈給妃子所用的印及絲帶。。，。每到過年時，邀請他所推薦的吏進入後堂，與他們共同歡宴，如此四次，然後纔讓他們走。。，。鄉人朱並，素性佞邪，爲儉所棄，並懷怨恚，遂上書告儉與同郡二十四人爲黨，于是刊章討捕。。，。
親突煙炭，形貌毀瘁，積二三年，人無知者。。，。這以前穎川郡有個甄邵，依附于梁氏，當上了邺令。。，。”紹曰：“君不惡之邪？”紀曰：“先所爭者私情，今所陳者國事。。，。？安貧樂隱，遵守道義真性，不因燥濕改變輕重，不因無職或富貴而改變節操。。，。
我知道先王制度，籍田儀式確定之日，司徒負責警戒，司空負責清掃祭壇。。，。我們大漢王朝興起了，接受天命統治天下，雖說未能全面恢複西周禮制，總還是認真選用政府吏員，廢除苛賦拯救危困，寬松行政以濟危難，依百姓的實際和心願去安撫訓導他們。。，。
蓋庶子慈母，尚有終身之恩，豈若嫡後事正義明哉！今以肇爲皇太子。。，。！接著韓馥同大家商議，說：“是幫助袁氏呢？還是幫助董氏呢？”治中劉惠很生氣地說：“發兵是爲了國家，哪裏用得著管袁氏、董氏？”但韓馥對袁紹仍然心懷疑慮，經常減扣軍糧，想使軍心動搖。。，。？、如今穎ji!荀爽于道中有病，北海鄭玄北面受職。。，。于是派原樂浪太守張歧等人帶著他們商議的結果，給劉虞加皇帝的尊號。。，。和他意氣相投者共同爲他刻石立碑，蔡邕爲他撰寫了碑文，過後他對涿郡盧植說：“我寫過的碑文很多，都因有谀美之辭而感到羞慚，只有這郭有道碑于心無愧啊。。，。
又拜白霸爲龜茲王，派司馬姚光護送他。。，。下民無聊，而上天降災，則國危矣。。，。但是那些出入貴戚之門的，多是有毛病和被處罰的人，尤其缺少堅守道義安于貧樂之節操，士大夫中沒有志向的人相互糾集，像雲一般聚集在他家。。，。那時，國家大權掌在曹操手中，天子只是垂手恭坐而已。。，。
另有張儉的同鄉人朱並，秉承中常侍侯覽的旨意，上書告發張儉跟同鄉二十四個人相互另起名號，一起結成私黨，圖謀危害國家。。，。”使者不能使他服從，因此也不爲做董卓之副。。，。終與廖交善，以書戒之曰：終聞堯、舜之民，可比屋而封；桀、纣之民，可比屋而誅，何者？堯、舜爲之堤防，桀、纣示之驕奢故也。。，。；？、百姓之所以成爲百姓，是因爲有糧食。。，。臣以爲夏陽侯瓖常存忠善之心，以前同臣談話，常有盡節之心，約束整治賓客，未曾犯法。。，。楚太後不必上繳印玺玉帶，留住在楚宮中。。，。
當時順帝放縱宦官，有識之士心中擔憂。。，。尚書令荀或極力申述應堅守的好處，高屋建瓴提出作戰方略，啓發我的思想，改變了錯誤的主意，加固營壘頑強守衛，繳獲了敵人軍備，終于打垮強敵，轉危焉安。。，。植深達政宜，務存清靜，弘大體而已。。，。
建安元年，被袁譚進攻，從春到夏，作戰昀士兵所剩余的僅敷百人，流矢雨集，戈矛交並。。，。二十余年，靈帝即位，大將軍窦武、太傅陳蕃輔政，征拜議郎。。，。、公孫瓒的部衆不知道是袁紹，不少人漸漸退走了。。，。建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、
斯致可得而言欤！推其圍範兩儀，天地無所蘊其靈；運情機物，有生不能參其智。。，。；！瑾好學慕古，有退讓風，與膺同年，俱有聲名。。，。不遭明時，尚當表旌廬墓，況在清聽，而不加哀矜！”配善其言，乃爲谳得減死論。。，。！颍川郭圖、淳于瓊曰：“漢室陵遲，爲日久矣，今欲興之，不亦難乎？且英雄並起，各據州郡，連徒聚衆，動有萬計，所謂秦失其鹿，先得者王。。，。？、其高者頗引經訓風喻之言；下則連偶俗語，有類俳優；或竊成文，虛冒名氏。。，。；張綱常心中激憤，慨然歎道：“汙穢滿朝，卻不能奮不顧身清除國家之難，雖然活著我也不心甘情願。。，。
