杀戮都市无修她的父母把她的屍體裝到車上，還沒有來得及套上牛，那輛車就自己走了，越過漢水和淝水，橫流而渡，徑直登上了浕口平元山頂。。，。叔夜善彈琴，于是登彈一弦之琴，以成音曲。。，。
百萬之衆，鼎沸驚鬧，左右武士欲擒殺之，叟無怖色。。，。唐玄宗命道士蔡偉把她編入後仙傳。。。法術運用精妙以後，就入蜀遊曆各名山，率身行教。。，。時方打麥，王老與妻子並打麥人共飲，皆大醉。。，。
幽暗寂靜的地方，只有他們兩個人。。，。"帷幄之中坐著的人是誰？"回答說："西王母。。。？平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。等到盧陲罷官，其父崔恭又解下官绶，得以在洛陽安家。。，。"賈玉倉皇徙居，俄頃之間，官舍崩沒，白浪騰湧。。，。
妙女自稱小娘，說她的父親與親族一同到人世周遊來尋找她，如今在這裏才把她找到。。，。"謂小童曰："折燭夜一花，傾與二君子嘗。。，。仙人帶天衣來迎接，將謝自然所穿的衣服留在繩床上，回來以後，又穿上舊衣，把天衣放到鶴背上帶回去。。，。後來把魏華存夫人留在霍山洞宮的玉宇下面，衆位神仙就都跟著王母駕雲返回龜台去了。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。
'于是穿綠衣的人急忙走了，好像有所畏懼似的。。，。這就是神仙的方術，無可厚非，只是很少遇到神仙一類的人，有自我標榜是神仙的人，大都是虛妄的。。，。（出《傳仙錄》） 張玉蘭是天師的孫女，靈真的女兒。。，。適與厄會，須傭作以禳之，固非無資而賣力者。。，。
少有經學，不授于師，但有自然之性。。，。昔漢初，趙佗使異人梯山航海，盜歸番禺，今僅千載矣。。，。
後七日夜，姝又至，騎從如前時，麗容潔服，豔媚巧言。。，。歲余，陲從事閩中，道過建溪，遠望武夷山，忽見碧雲自東峰來，中有神人，翠冠绯裳，告陲曰："玉華君在乎！"陲怪其言曰："誰爲玉華君？"曰："君妻即玉華君也。。，。？！"乃以方上帝，雲："丹砂可成黃金，金成服之升仙。。，。 茅濛 茅濛，字初成，鹹陽南關人也，即東卿司命君盈之高祖也。。，。其中兩個人是世外異人的樣子，手拿玄芝的采藥人。。，。
費冠卿在外悚立等候消息，很久也沒有回複，就懷疑劉縣令不許可，就把鄭相國的書信交給守門人。。，。昭大驚曰："山叟即天師明矣！不然，何以委曲使予符曩日之事哉？"又問蘭、鳳二子。。，。？！、皇帝就召栾巴詢問，栾巴說："臣的家鄉因爲臣能除鬼治病，爲臣立了'生祠'祝福。。，。河東太守張純把這只裝經的金箱交給漢宣帝，宣帝問過去在武帝身邊的大臣認不認識金箱，有一個當典書中郎的冉登看見金箱和經書後，哭著向宣帝奏道："這金箱就是孝武皇帝（即漢武帝劉徹）隨葬的東西啊！我當時親手把它放在棺木裏，不知什麽原因它竟會跑到抱犢山的岩洞裏去了呢？"宣帝聽後，又驚愕又悲傷，把經書送到漢武帝的廟裏保存起來。。，。？！太守質問那些歌妓，她們都說漆黑什麽也沒看見，終究沒弄清什麽原因。。，。"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。
興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。"複命衛符卿等引還人間，無使歸途寂寞。。，。幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。兩個人對仙公說："你應該得道成爲地仙。。。其錢日收數萬，便施與市中貧乏饑凍者，唯留三五十。。，。
