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永平十五年十一月乙醜日,金星運行到了月亮之中,預示不出三年,將有大將被殺,人主死亡之事。。,。後正旦至,君臣欲共飨,既坐,酒食未下,群臣更起,亂不可整。。,。後來在順帝、桓帝年間,廣漢人馮颢擔任太守,政績和教化尤其有突出的成績。。,。、二十一年冬天,車師前王、鄯善、焉耆等十八個國家都派王子入朝侍奉皇帝,進獻國內的珍寶。。,。、言久服,去三蟲,利五藏,輕體,使人頭不白。。,。于是百姓徹底信服,很多人投奔他。。,。

長殳又正又直,又有角又成方,各種瘟疫和肆虐的疾病,都不敢擋我。。,。臣以爲聖賢之王興起,各有不同的正朔,以通天、地、人三統。。,。、任永的妻子當著他的面與他人奸淫,任永隱藏自己的感情不說話;看見兒子掉在井裏,忍著不去救。。,。;常于竈北坐板床上,如是積久,板乃有膝踝足指之處。。,。建安年間,有一女子生一男孩,雙頭同身。。,。彗星始現于室宿到心宿而長成尾巴,預示有大喪。。,。

人們掉轉車子蒹程趕路,渴望在您身邊侍奉。。,。順帝即位,又相繼任命皇後的父親、兄、弟爲大將軍,地位相當于三公。。,。、賈逵論述道:另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻,大多不准,這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。,。、已故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周,都撰述過建武以來的災異情況。。,。、明年五月,吳郡太守行丞事羊珍與越兵弟葉、吏民吳銅等二百余人起兵反,殺吏民,燒官亭民舍,攻太守府。。,。、那裏的人生得矮小,剃去頭發,身穿皮革制成的衣服,僅有上衣而沒有下衣。。,。

事覺,桓帝收冀及妻壽襄城君印绶,皆自殺。。,。軒轅始受《河圖鬥苞授》,規日月星辰之象,故星官之書自黃帝始。。,。弁辰在辰韓的南面,也有十二個國家,弁辰的南部也同倭相鄰。。,。诏問昆曰:“前在江陵,反風滅火,後守弘農,虎北度河,行何德政而致是事?”昆對曰:“偶然耳。。,。?古代有才德的人,一旦從戎就忘掉自身。。,。

度法有細有粗,所以産生出不同的曆法,而它們的目標是一致的。。,。北鄉侯懿病薨,京等又不欲立保,白太後,更征諸王子擇所立。。,。

晉文公欲修霸業,乃賂戎狄通道,以匡王室。。,。夏天,馬續再次被免職,朝廷任命城門校尉昊武接任將軍。。,。凡冠衣諸服,旒冕、長冠、委貌、皮弁、爵弁、建華、方山、巧士,衣裳文繡,赤舄,服絇履,大佩,皆爲祭服,其余悉爲常用朝服。。,。、

續與主簿梁宏、功曹史驷勳及掾史五百余人詣洛陽诏獄就考,諸吏不堪痛楚,死者大半。。,。、有的宦官才智敏捷,善于應對,設弄智巧弄亂實情。。,。戴良的曾祖父戴遵,字子高,平帝時擔任侍禦史。。,。毅以顯宗求賢不笃,士多隱處,故作《七激》以爲諷。。,。

北單于乃遣大且渠伊莫訾王等,驅牛、馬萬余頭來與漢賈客交易。。,。、”太守發怒,將這位官吏關到獄中,又派別的官吏去。。,。

時式出行適還,省書見瘗,怆然感之,向墳揖哭,以爲死友。。,。土地險阻,有麻田,出名馬、牛、羊、漆、蜜。。,。、當天,天子先到辟雍殿,坐在東廂,派遣使者用安車迎接三老和五更。。,。”宗整前面五次上書已經批歸太史部討論,然而太史部管事的始終不予采用,只足說他那一套“三月近、四月逮”的話來搪塞。。,。、其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術,以及占雲望氣,推知吉凶,有時對人事也有功效。。,。、後世聖人易之以絲麻,觀翚翟之文,榮華之色,乃染帛以效之,始作五采,成以爲服。。,。

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