我不喜欢这世界我只喜欢你小说柩將發，異香芬馥，狀貌一如生焉。。，。後來王弘因犯了誣枉罪，被流放到雷州。。，。愚戆盲冥，心既差別，又不謹慎于進退，皆是吾之過也。。，。又魏文帝先納茹茹主郁久闾阿那壞女爲後，親愛殊笃。。，。聽說張縱活了，就趕來看他，李萼剛到，張縱就起身迎接並拉著他的手對李萼說："吃魚吃飽了嗎？"李萼覺得奇怪，問他怎麽知道這件事，張縱就詳細地告訴了他的全部經過。。，。？劉毅到荊州，就殺了牧牛寺的寺主。。，。
慶之曰："張良名賢，漢高猶許其退。。，。然出家之人，多犯禁戒，少有如法。。，。他根據佛塔上的鈴聲預言吉凶福禍，沒有不應驗的。。，。因此說國家形勢的好壞，在樂音裏可以暗示出來。。，。郭淑妃看見一條黃龍從他的臥室裏出來，等皇上的病痛稍微減輕的時候，淑妃就把這件事全告訴了他。。，。第五個和尚是靈覺寺的寶明，他自己說，出家之前曾作過隴西郡太守，建造了靈覺寺，然後棄官出家修道，雖不坐禅誦經，卻能按時禮拜。。，。
桓邈 桓邈爲汝南，郡人赍四烏鴨作禮。。，。原先他是因道安而使自己出了名，聽說道安到了襄陽，便去拜訪他。。，。
等到德玄上馬離開，那個人就跟著走，已走了幾裏路，德玄感到很奇怪，就問道："現在你要到哪裏去？"他回答說："我不是人，是鬼使。。，。？回去之後僧人立即爲自己的同學抄寫了一部《法華經》。。。在火洲之中有火樹，樹皮可以做布，炎丘有火老鼠，鼠毛可以做衣服，這樣的布與衣服都是用火燒不焦，玷汙之後用火來洗滌。。，。願先生賜言，以廣聞見，他非所敢望也。。，。
第四天，見他坐在西邊的蒙龍樹下，李便客客氣氣地把他請到家裏，天天供給他好吃的，杯渡不太講究戒規，喝酒吃肉，以至于率辛辣腥葷，都跟平常人沒有什麽區別。。，。過了一年多，杯渡向黃欣辭行，黃欣便爲他准備了幹糧。。，。（出《廣古今五行記》） 梁代時侯景作亂。。。（出《還冤記》） 北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。
張氏惡之，披懷而咒曰："鸠，爾來爲我禍耶，飛上承塵，爲我福耶，飛入我懷。。，。靈期等相謂："此是聖僧，吾等罪人，不能得見。。，。怎麽在迦葉佛時代就已有了神州的隸書呢？"費天人答道："秦代李斯的隸書，原是近代對遠古時代的繼承，隸書的興起出現于古佛時代。。，。？
丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一，自後院中恒有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。。，。、所說的"馬厄"，就是指這個人啊。。，。建中初，于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。，。當時他有四十來歲，穿得破破爛爛，真可謂衣不蔽體。。，。李棱聽說桑道茂先生料事如神，便前往請教，問推薦能否成功。。，。仲任被放了出來，有兩個獄卒手拿著皮袋與圓木棒走來，把仲任裝在袋裏，用木棒打，仲任身上的血從袋子的孔隙中流了出來，灑在地上。。，。
駱山人 唐田弘正之領鎮州，三軍殺之而立王廷湊。。，。居士（居士原作且，據明抄本改）曰："某苟大妄，安敢複來？請入戶視之。。，。？後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰："汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。。，。胡僧忽自升階，謂嬰兒曰："別久無恙乎？"嬰兒若有喜色，衆皆異之。。，。？诏未至，而薊門兵夜伐飛狐，钲鼓震地，飛狐人洶然不自安，謂甯勉曰："薊兵豪健不可敵，今且至矣，其勢甚急，願空其邑以遁去。。，。
月余日，仲文將奴共在路，忽複見，與奴並頓伏，俱死。。，。他有一個女兒將要出嫁，抵達維揚後，要找幾個女奴陪行。。，。
當時祐甫剛當上宰相，有信給盧生，讓他進京考舉人。。，。"將及岸，問曰："有何除政？且有崔員外奏副使過否？"曰："不過。。，。？卻四度來，至二十一日辭去，琚亦拜送。。，。
洪昉坐在一張大床上，另外爲他准備了美味佳馔，這些食物散發著陣陣清香，洪昉正要食用時，鬼王告訴他說："法師如若長時間住在這裏，就當吃鬼的食物；因爲不敢久留法師，所以請不要吃這些東西。。，。；孫雄俯首道："各位官人記著我說的話，這次你們去洛陽，無災禍也無福氣，但是走到野狐泉已到了歇駕住宿之處，你們會說孫雄並非聖人呀，這個時候，新舊使頭都見不到了。。，。"霍璋說："你如果不能做，就自己說沒有學識，那你可有認識的，可推舉他來做。。，。（出《還冤記》） 晉山陰縣令石密，以前曾當過禦史，因歪曲事實使句容縣令萬默被殺。。，。又曾經遇到火災，沒來得及取經書。。，。"涅槃僧謝罪說："我的罪太深了，所誦的涅槃經，沒有隆重的儀式，也不淨口淨身，如今才驗證了"。。，。
