捕蝇旬日，寫經二十卷了，焦策來謝，致辭而去。。，。 崔彥曾 荥陽郡城西有永福湖，引鄭水以漲之。。，。"遂擇發日，崔與王氏及婢仆列拜堂下，泣別而登舟。。，。（出《廣古今五行記》，明抄本作出《伽籃記》及《還冤記》） 後魏莊帝永安年間，北海王元颢攻入洛陽，魏莊帝向北逃走，城陽王元徽獻出自己的宅園作宣中寺，隨著皇帝出逃。。，。後來孫昱撰寫《正聲集》認爲劉希夷的詩爲這詩集中最好的詩了，因此被當時的人所稱贊。。，。時刺史元某，欲畫觀世音七鋪，以憲練行，委之勾當。。，。
唯有一叢茂草，獨不焚，疑草中有伏獸。。，。後新羅僧客于寺，僅歲余，一日寺僧盡下山，獨新羅僧在，遂竊石函而去。。，。
寺裏就寫了狀子告他，而皇上卻寬恕了他。。，。許多地方都進奉了很多的珍奇瑰寶。。。第二天，派惟思去盧府做長史的差事。。，。"讓靈銑母親隨著他走上山，用白石在地只作了個記號。。，。
不久又有郭黁作亂，呂纂輕率地讓大軍往回行進，果被郭黁打敗，只有他一人逃了回來。。，。道士謂智興曰："吾善審墓地，若議葬，當爲子蔔之。。，。後丁母艱，持金剛經，更不複爲冥吏，因極言此功德力，令子孫諷轉。。，。見一青衫少年，稱是己侄，爲冥官廳子，遂引見推典。。，。鹹通以來，天下太平，誰也不知道這個"葉子"應驗了本朝的年數。。，。
既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。（出《還冤記》） 梁武帝想在文皇帝的陵墓上修建寺廟，沒找到好的木材，他就宣诏有司，讓他們加緊采訪。。，。又派飛廉等人到附近的各國下令，讓各諸侯國之間的烽火台接連相望。。，。"太宗曰："人生有命，亦何憂也！"留淳風宿。。，。！當飲血時，畜生盛怒，身皆長大數倍，仍罵不止。。，。韋將軍三十二將之中，最存弘護。。，。
做益州行台仆射，殺死了許多將士，並且殺害了行台尚書韋雲起。。，。等蘇醒過來，就把去地府的事偷偷地告訴了潞王身邊的人，人們都認爲是妖言胡說沒有人相信，所以沒有人向潞王說起這件事。。，。罰的輕了，石虎便親手殺死五百人。。，。
俄而何七之魂登房門而號："我死自是命，那複多痛，所痛者，永訣父娘耳。。，。（出《廣古今五行記》） 後周武帝時，敷州的義陽寺有個和尚叫昙歡，他有幾百只羊，每天都派小和尚和寺裏的雇工到山谷中放牧。。，。東社邑家的青衣，把齋戒日子生的兒子放在齋案旁，給他取名叫普賢。。，。"穆質使留下韓滉和自己的生辰年歲。。。
君幸辱玉趾，敢授教于君，君其無惜藥石之言，以惠鄙人。。，。 王徽之 王徽之，宋文帝元嘉四年爲交州刺史。。，。）王，王曰："殺生有道，何故生取其肝，獨能忍乎？"豫雲："初雖求肝，肝至見動，實不敢食。。，。？
