百书楼小说网第二年，鄭又玄罷了官，在濛陽郡的佛寺僑居。。，。（出《仙傳拾遺》） 張楷字公超，會道家的方術，住在西嶽華山裏。。，。到了之後，見門庭宏大壯觀，仆從的穿戴光彩奪目，樣子很像富貴之人。。，。有三人二樹一白鹿一藥笈，其二人蓋方外之狀，手執玄芝采藥者；一仙；樹似柏皆斷；笈爲風雨所敗。。，。；而這病恰恰是因爲受了外界的傷害，比如受了天氣變化或酒色過度引起了內損，而並不是人自身就會生出病來。。，。武帝非常奇怪，就問老人有什麽道術。。，。
夜聞室內有人語聲，及曉，見逍遙獨坐，亦不驚。。，。天尊上聖，朝晏之會，考校之所，王母皆臨訣焉。。，。《太平廣記》的編者把神仙、道術放在異僧、釋證等類的前面，顯然有尊崇民族的宗教文化的意思。。，。、（出《國史異纂》及《紀聞》） 唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。商販說："仙都快到了，你怎麽又猶豫了呢？"于是他拽著契虛的手登上去。。，。？裴即衣公服趨入，鞠躬載拜而謝罪。。，。
修道者仰仗于東方的青龍星，而女人則屬于西方的白虎星，用南方屬陰的朱雀星來鎮服北方屬陽的玄武星，就能得到長生的道術。。，。他在東都學習的時候，遊曆了衡山和嵩山，于是遇見神仙桓真人、羨門子、安期先生降臨。。，。、數裏至一門，書生揖二客下馬，觞以燭夜花中之余，赍諸從者，飲一杯，皆大醉，各止于戶外。。，。中有符箓數十軸，以黃缣爲幅，丹書其文，皆炳然如新。。，。快到一更天，忽然有奇異的香氣，濃烈得不同平常，不是人世所有的。。，。
"道士又交給他一粒丹藥，警告他說："堅持節操輔佐君主，一定要勤儉，有獻身精神。。，。師曰："比內修行正法，至于祭醮之業，皆所不爲。。，。"安世記住了，第二天很早就到大樹下等著，一直等到太陽落山，也不見一個人來，就打算回去，說："書生一定是欺騙我呢。。，。
後將圖並丸藥，詣茅山，問李涵光天師。。，。遠近的人敬奉她的有一千多家，人們竟然不知道她所修之道。。，。數日，所赍糧糗既盡，（"盡"字原缺，據明抄本補。。，。 吳真君 吳真君名猛，字世雲，家于豫章武甯縣。。，。二童就把文書和筆硯交給少霞，少霞聚精會神握著筆管，頃刻就寫完了，就此看看讀讀，已經記在心裏了。。，。他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時，就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏，坐在最末的座位上，吃完了齋就走。。，。、
仙師之兆，莫非今宵良會乎！此乃宿分，非偶然耳。。，。！長慶中，有弘農楊晦之，自長安東遊吳楚，行至烏江，聞先生高躅，就門往谒。。，。老子驚怪，故吐舌聃然，遂有老聃之號。。，。近關思鄉之情使人魂魄飄散，沙漠的勞苦使人精疲力竭，毀落腳趾，損傷骨骼，趴冰臥雪，苦不堪言。。，。
或相謂曰："既遣其歸，須令有以爲生。。，。介象是中午時死的，下午卻到了建業，介象把梨核交給管園林的官員種下，這官員就向吳王奏說介象未死。。，。 郭文字文舉，是洛陽人，《晉書》中有他的傳記。。，。程偉也喜好燒煉丹藥點化金銀的法術，煉時沒有成功，他的妻子就從囊中拿出一點點藥，用容器盛裝水銀，把藥投進去煎熬，不一會兒就變成銀子了。。，。"後來這女子也進了華山修道去了。。。
子春既歸，愧其忘誓，複自效以謝其過。。，。能與某同往一候谒否？"意複持疑。。。？司戶到弘農諸山中去尋找周賢者，全找遍了也沒找到，又尋到南陽、襄陽、江陵山中，才把周賢者找到，把哥哥的話告訴他。。，。、裴頗好道，亦常隱于名山，又好施與，時亦補令之阙。。，。 李紳 故淮海節度使李紳，少時與二友同止華陰西山舍。。，。病人把全家聚在一起商量說："我已經病成這樣了，還能活多久呢？我聽說大海裏有神仙，幹脆我就去求仙方吧，也許就能治好我的病呢。。，。？
