幼嫩影院安道並不在乎，當即把晉公硯石的水喝了一口，然後噴向那兩個弟子。。，。夜半，忽有數十騎至橋，駐馬言："使乙至布政坊，將馬一乘往取十余人。。，。"柳氏跪在地上恭敬地請求憐憫。。。
乃皮剝之，皮骨納之堂後大坑，或焚之，肉則貯于地甕。。，。（出《冥祥記》） 南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、
覺船在浪中，如有人牽之，倏忽至岸。。，。陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。有老吏雲："此必分司禦史，非西台之命。。，。逝世後就在逍遙園依照西域習俗予以火化，柴火熄滅後形體粉碎，唯獨舌頭沒有變成灰燼。。，。
一年多，有運米進京路過三門的，因爲不識字，就請宋衎一齊去。。，。瓊回去後將符貼在門上，到一更天，聽到有大的物體撞擊之聲，像大冰塊落地一樣，他便舉著蠟燭去照，原來是一只大鼍在地上翻滾，折騰一會兒就死了，貼在門上的符也立即不見了，女兒也像睡醒一樣明白過來，嚇得直哭。。，。
"于是閉目，于紙上書之，半如篆籀，祝焚之。。，。他向來崇尚儒家學說，不相信佛教，常說精神與肉體一樣都會死滅，哪有靈魂能夠不斷托生再世的道理呢？元嘉年間，王淮之爲丹陽縣令，元嘉十年時，他因患病而氣絕身亡，不大一會兒又暫時蘇醒過來了。。，。？他沒有什麽愛好，和那些遊手好閑的人在一起，爲了吃喝，他其實很看不起他們。。，。逮夜將整歸騎，徘徊四顧，促命毫硯，題于南楣曰："壽夭雖雲命，榮枯亦太偏；不知雷氏劍，何處更沖天。。，。；唐貞觀二十一年，于山中還，忽患疾垂死，以袈裟覆體，昏然如夢。。，。
等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。一會兒來了個縣邑裏的少年盧生，他身穿短襖，騎一匹青馬，要到鄉下田莊去，也是路過客店住宿休息的，與呂翁的鋪位緊挨著。。，。冬曦非常驚異，從這以後有什麽事，都派人問思明，沒有不象神靈那樣應驗的。。，。寺裏已失去洪昉十四天了，但在天上好像不大一會兒，洪昉在陝州城內選擇空曠地方建造了龍光寺，又建了病房，常常有幾百個病人在這生活。。，。遣侍婢明珠，明珠有美色，路由八姨門。。，。）接蕭岑二相自言，二相叱之曰："知公好蹤迹，何乃躁求！"袁慚退，因于路旁樹下休息，有二黃衣人見而笑之。。，。！
孔目官楊師厚說："您已經來了，怎麽能因疑而受阻礙呢？"于是，在沒有辦法的情況下勉強進軍了。。，。？"夜光至長安，因賂九仙公主左右，得召見（召見二字原作以，據《唐書·師夜光傳》改。。，。（出《紀聞》） 唐朝衛州司馬姓杜曾任洛陽縣尉，主管捕捉盜賊。。，。
皇上很高興，說："我看你吃得挺香，再給你一盤。。，。（出《法苑珠林》） 唐代邢州司馬柳儉，隋炀帝大業十年時曾任岐州岐陽宮監。。，。客僧明晃晃的舉著酒與菜肴，對法將說："講說得太勞累了，暫且停止說經。。，。睡夢中，他見枕頭兩端的孔洞大而明朗可以進人，便擡起身來走了進去，于是到了自己的家。。，。
梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。"有同侶二十四人，向東北望，賊不見邊際，天地盡昏，埃下如雨。。，。"遂出至府門，遇軍將周交作亂，遂遇殺害于門下。。，。頃之，徐封絹而至，曰："置絹席下，寢其上即差矣。。，。" 王懿 晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。
董何二舍，相去六七十裏，複隔大溪，五月中大雨，晃兄初渡時，水尚未至，吉與期設中食後，比往而山水暴漲不複可涉，吉不能泅，遲回歎息良久。。，。"元溥側冠露額，曰："噫，有陰德上動于天者。。，。第二天，崔造將這件事告訴了曹王，曹王給算命的人一百千成串的錢。。，。
兖州軍將 乾符中，兖州節度使崔尚書，法令嚴峻。。，。和尚當中如果有稍稍的孤傲和潔身自好的人，一定要遭到他的欺淩和侮辱。。，。像于中夜，大放赤光，其時諸祭酒有二十許人，有懼靈驗密委去者。。，。其後倪生一子，無舌，人以爲牛之報也。。，。
