天下为聘将军请接嫁甲寅元曆要求在天正甲寅歲正月甲子日夜半合朔並交冬至，此時日月五星聚于牛宿初度。。，。這樣就以等級相互比高貴，以財物多寡相互誹謗，以利益相互賄賂，天下的禮儀大亂了。。，。用赤道式渾儀來度量，太陽在冬至日離北天極一百一十五度。。，。樊英起初接到韶令，大家都以爲樊英一定不會改變志向，到後來應對皇上，又沒有新奇的計謀和深遠的對策，談到他的人感到失望。。，。在齋戒前一天，如果發生玷汙和災變之事，仍按禮儀齋戒祭祀。。，。
肅宗下诏書追念贊美傅育，封他的兒子傅毅爲明進侯，食采邑七百盧。。，。又右部降者謀共迫脅安國，起兵背畔，諸西河、上郡、安定爲之儆備。。，。、史官一以赤道度之，不與日月同，于今曆弦望至差一日以上，辄奏以爲變，至以爲日卻縮退行。。，。順帝永和元年，武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。其郊廟行禮，贊導，請行事，既可，以命群司。。，。
九年，徼外蠻及撣國王雍由調遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫绶，小君長皆加印绶、錢帛。。，。、桓帝元嘉元年十一月，五色大鳥見濟陰己氏。。，。更始時，使者督行郡國，太守有事，當就斬刑，放前言曰：“今天下所以苦毒王氏，歸心皇漢者，實以聖政寬仁故也。。，。准備上任的官員，都先到西園議價成交，然後才能上任。。，。
和帝即位，以舅窦憲爲車騎將軍，征匈奴，位在公下；還複有功，遷大將軍，位在公上；複征西羌，還免官，罷。。，。；靈帝建甯四年二月癸卯日，地震。。，。由此來看，戎狄可以用武力制服，很難通過教化使其親近。。，。應當殺掉十常侍，將他們的腦袋挂在南城郊外，並且派使者宣告天下，可以用不著動用軍隊，而且大寇自然消滅。。，。然而這方面的道術隱秘深遠，玄妙精奧，難以考究，所以聖人不談怪異鬼神，也很少論述性輿命。。，。六年，日南邊界外的國家又來進貢。。，。
臣之所以不顧自己的性命，仍然敢于盡情說話，實在焉陛下深深珍惜這國家大業。。，。靈帝下韶對他們作出處分，張恂、宗誠各以兩個月的俸祿抵罪，宗整被發配左校作勞役兩個月。。，。、他又寫了《漢詩》一百二十三篇。。。而且佛教喜好仁愛，厭惡殺戮，革除弊政，崇尚善行，所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。，。
臨大海欲度，而安息西界船人謂英曰：“海水廣大，往來者逢善風三月乃得度，若遇遲風，亦有二歲者，故入海人皆赍三歲糧。。，。當時縣尉經過驿亭，逢萌迎候拜見，過後他扔掉盾牌歎息說：“大丈夫怎麽能夠給人使喚呢！”于是離去，到長安求學，通曉“春秋經”。。，。！使者曰：“向度宛陵浦裏，馬踠足，是以不得速。。，。譯文：這年年初營造北郊，明堂、辟雍、靈台，沒有舉行祭祀。。，。、黃香多次陳述朝政得失，賞賜不斷增加。。，。
四十多代以後，到朝鮮侯准，自稱王號。。，。見伏有日，留行有度，而率數生焉。。，。天下的官員和百姓在發喪後哭吊三日。。。桓帝元嘉元年二月戊子，金星白天可見。。，。不合乎禮的他不去做，不合乎法的他不去說。。，。段頰因此把情況上奏給朝廷，並且還說樊志張既然有梓慎、焦延壽、董仲舒的才識，應該讓他輔助聖明的朝廷，向他咨詢奇謀異策。。，。、
方今邊境守禦之具不精，內郡武衛之備不修，敦煌孤危，遠來告急。。，。東離國地處沙奇城，位于天竺東南方向三千多裏遠的地方，是個大國。。，。靈帝建甯三年，燒當羌奉使貢獻。。，。
後兵寇並起，其逃亡者少能自脫，惟文公大小負糧捷步，悉得完免。。，。王、公、列侯，镂金馬面當盧，染飾鬃毛，朱色馬勒，朱色的總上繪畫鹿形，朱色花紋，绛色扇汗，青翅燕尾。。，。、他們仰慕前代的高潔之士，並且爲四皓以來的二十四個人作頌。。，。◆東平國（故梁，景帝分爲濟東國，宣帝改。。，。原有左右曹，官秩二千石，居殿中，負責接受尚書奏事，加以商議省察。。，。郎中令一名，仆一名，官秩都是千石。。，。
乃诏上方讠爾視，則四年中所賜尚書官屬履也。。，。九真和日南相距一千裏，征調那裏的官吏百姓，他們尚且承受不了，何況使四個州的士卒勞苦，去奔赴萬裏以外的艱險呢！這是不可調兵的第七條理由。。，。！夏天，馬續再次被免職，朝廷任命城門校尉昊武接任將軍。。，。靈帝建甯三年，郁林太守谷永以恩德信義招降了十多萬烏浒人歸順，他們都接受了冠和革帶，由此開拓增設了七個縣。。，。太守于是自己帶了公孫述的玺書來到谯玄的家中，說：“您的高尚出氣節已經出名，朝廷對您留意，您實在不宜再拒絕，自己招致災禍。。，。
太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。又嘗臨水求度，船人不和之，炳乃張蓋坐其中，長嘯呼風，亂流而濟，于是百姓神服，從者如歸。。，。窪丹學問義理精深，研究《周易》的各家都尊崇他，稱他爲大儒。。，。及楚事覺，顯宗得其錄，有尹興名，乃征興詣廷尉獄。。，。桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。。，。、
