重生之始于一九八六少遊太學，爲諸生，與汝南張劭爲友。。，。）十城，戶五萬三千二百九十九，口二十八萬五千五百七十四。。，。
輪到其它鼓吏時，都要他們脫掉原先的衣服，換上鼓吏戴的帽子和一種暗黃色的薄衣。。，。用火燒掉所挖的樹根，引水灌溉播種，付出的勞動很少，而得到的收獲很多。。，。他的兒子張舫，繼承父親的學業，官做到張掖屬國都尉。。，。輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，天下獲其利。。，。其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。
谒者引導應當拜谒的官員上前，對著座位伏在殿下。。，。漢陽太守趙博遣刺客杜習刺殺琦，封習討奸侯，賜錢百萬。。，。其先封牟，春秋之末，國滅，因氏焉。。，。現在馮光、陳晃認爲曆元在庚申年不對，在甲實年纔是對的。。，。、
有人譏刺張升代理只是一時，有什麽值得敦促申明威權和殺戮的呢？他回答說：“從前孔子臨時擔任國相，殺掉了齊國的侏儒，將侏儒的手和腳從不同的城門丟出去，所以能夠威震強大的齊國，將侵占的土地歸還。。，。？從前雖然有和親的名義，最終沒有絲毫的功效。。，。金星出現在昴宿主邊境兵事，彗星出現在天市垣預示京師之外有兵亂，牛宿主昊、越之地。。，。、除伏逆，一見三百四十日，行六度。。，。”及武乙暴虐，犬戎寇邊，周古公逾梁山而避于岐下。。，。這一年，虔人種羌與上郡的胡人反叛，攻打谷羅城，度遼將軍耿夔率領各郡的部隊和烏桓騎兵趕去，打敗了他們。。，。
將淳厚的教化傳布到百姓，保持世世代代長久太平。。，。占曰：“國皇星爲內亂，外內有兵喪。。，。然而由于弦的松緊張力而造成的音高偏差，不以律管來校定又難以標准。。，。操懷不喜，因坐上收，欲殺之，慈乃卻入壁中，霍然不知所在。。，。清白有節，博學善交，與鄭玄、陳紀等相結。。，。、安帝元初三年，郡徼外夷大羊等八種，戶三萬一千，口十六萬七千六百二十，慕義內屬。。，。
莎車距洛陽有一萬零九百五十裏。。。中黃門孫程等十九人起兵殿省，誅賊臣，立濟陰王。。，。夏恭修習《韓詩》和《孟氏易》，他所教的學生經常達一千多人。。，。嘗讀《左氏傳》，雖樂文采，然謂不得聖人深意，以爲前世陳元、範升之徒更相非折，而多引圖谶，不據理體，于是作《難左氏義》四十一事。。，。、病免，卒于家，汝陰人配社祠之。。，。是時寇賊興起，道路隔絕，使驿稀有達者。。，。
胖柯太守昊霸將情況桌告朝廷，天子于是封竹王的三個兒子爲侯。。，。其後關東州郡各舉義兵，卒相攻伐，天子西移，王政隔塞。。，。靈帝時，京都四時所祭高廟五主，世祖廟七主，少帝三陵，追尊後三陵，凡牲用十八太牢，皆有副倅。。，。
第二年被廢，憂郁而死，全家被誅殺。。，。大射、養老、大喪，皆奏其禮儀。。，。、于是發京師近郡及諸州兵討之，拜馬賢爲征西將軍，以騎都尉耿叔副，將左右羽林、五校士及諸州郡兵十萬人屯漢陽。。，。、
十六年三月辛醜晦，日有獨之，在昴七度。。，。太常跪曰“哭”，大鴻胪傳哭如儀。。，。
簪以玳瑁爲擿，長一尺，端爲華勝，上爲鳳皇爵，以翡翠爲毛羽，下有白珠，垂黃金鑷。。，。他們又進攻扶黎營，殺害郡縣官吏。。，。自今以後，不同朝廷打仗並且自己歸順朝廷，送還被擄掠去的人口的，都給他們贖金，送給每人四十匹細絹，送回小孩給一半。。，。超乃立焉耆左候元孟爲王，尉黎、危須、山國皆更立其王。。，。、能理《齊詩》、《施氏易》、兼受《河》、《洛》圖緯，作《易說》及《詩解》，文句兼取《河》、《洛》，以類相從，名爲《交集》。。，。、迎氣五郊，各如其色，從章服也。。，。
是時，許都新建，賢士大夫，四方來集。。，。他大都就合乎時宜的事情陳述朝政的得失，朝廷對他很贊許。。，。
