太极2:英雄崛起時禅師年已八歲矣，聰慧出類，狀貌不凡。。，。"王晖十分吃驚，便從懷裏掏出一柄匕首扔在地上，哭泣著說："今天本想刺殺這小子，然後引頸自殺，不料遇到你爲我開導解釋，我從此以後再不這麽蠻幹了。。，。"遂于佛堂誓言雲："若實未還，當與寺家作牛。。，。
昨到地府西曹之中，聞高墉之內，冤楚叫悔之聲，若先君聲焉。。，。答道："只因爲這個，等屠戶開門。。，。他剛出生一個月時，家裏召集群僧會餐，以示慶賀。。，。平時環繞岸邊都修台栽樹種上多種花木，這是太守在郊外慰勞餞別用的場所，西南面的空地上多栽竹植樹，這是已故徐帥的常侍崔彥曾的副業。。，。以後在寺北深谷中，看見一個臥石，長可八丈。。，。
（出《續異記》） 零陵太守廣陵人劉興道。。。（出《王氏見聞錄》） 僞王蜀有王氏子承協，自幼承襲受封，兼有文武之才，天資聰明，通曉音律。。，。
香從頂穴中出，煙氣滿房，非常芬馥。。，。把這件事說給羽林左監許永，問他這是什麽征兆，可以祭祀消災嗎？許永就把宋後和渤海王無罪的情況說給他聽，並且請求改葬，使冤魂安甯，找回宋家外逃的人，恢複渤海王的封號，用來消除災禍的根源。。，。？其僧慘然有懼，及至寺，且白其事于群僧。。，。這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、 彭偃 唐大曆中，彭偃未仕時，嘗有人謂曰："君當得珠而貴，後且有禍。。，。
然而你要去東越作都尉，正好路過靈岩寺山下，可以去訪問我一下的。。，。 賈籠 穆質初應舉，試畢，與楊憑數人會。。，。覺後，話于廣成先生杜光庭次，忽報敕下，授檢校水部員外郎。。，。
含光起初很害怕，後漸漸偷看，院中有二十八個婦人，紅衣吏各讓她們解開發髻兩兩相結，投到釜中，冤枉痛楚之聲，幾裏外都能聽到，火滅才離去。。，。"引嘉運入，見一人在廳事坐，肥短黑色，呼嘉運前，謂曰："聞君才學，欲屈爲記室耳，能爲之乎？"嘉運拜射曰："幸甚！但鄙夫田野，頗以經業教授後生，不足以當記室之任耳。。，。？！
"女雲："娘欲寫何經？"母曰："爲吾寫法華經。。。？"其後譴于阆州，寄居州之紫極宮。。，。像設三層，四下岩廊，上院下院。。，。到任後買了一個婢女，盤問她的姓氏。。，。
成汭鄂渚失律不還，江陵爲朗（朗原作郎，據明鈔本改。。，。後生一女，端美，見者皆愛憐之，父母猶鍾愛。。，。"趙泰問人在世上以什麽爲樂事呢？主管的人說："唯獨信奉佛教做佛的弟子。。。？視政之余，因廣浮屠教，由是長安中缁徒益多。。，。
生曰："君爲相，相天子也，相天子，安宗社保國也。。，。"皇帝命人開棺檢查，發現棺內並無法喜的屍體。。，。 祁萬壽 唐乾封縣錄事祁萬壽，性好殺人。。，。
（出《辨正論》） 宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。他的表丈人叫李彥允是刑部尚書。。。至洞庭之畔，與韋生舟楫，頗以相近。。，。
這其間有空暇的時間，也可以閑溜一會兒。。，。谏公乃烏帽麻衣，潛于皇甫枚之溫泉別業。。，。其父怒而擊之，回曰："彼此總耕，何須異相。。，。幕客白曰："陳處士真道者，必有少君之術，能祈之乎？"李然之，因敬而延召，陳曰："此小事爾。。，。？"昭又言："曾于表兄家讀金剛經。。。
