55sese他的《登杭州秦望山》詩說："太乙初分何處尋，空留曆數變人心。。，。"由是張說邀至其宅，命其子均、垍，相與若師友，情義甚狎。。，。、
崔君怒，又以巨絙系函鼻，用數十牛拽其絙，鞭而驅之。。，。又打了一個多月，打井工人忽然聽見地下有雞叫狗咬和鳥雀的叫聲，再往下鑿了幾尺，井壁上出現了一個石洞，工人就從洞口鑽進去。。，。此鬼于是走至齊郡，化爲書生，善談五經，太守即以女妻之。。，。"一位道士就從酒桌上拿了兩個栗子遞給侍者，侍者又把栗子給了王可交讓他吃。。，。時當盛夏，熱得很，到第二天看看那條魚，已經腐敗臭爛不能吃了。。，。公不善之，未即爲飲，慈乞盡自飲之。。，。
趙瞿在人間呆了三百多年，仍然面如少年，後來進山，不知去了什麽地方。。，。後三年，陟染疾而終，爲太山所追，束以大鎖，使者驅之，欲至幽府。。，。二公見之，前告叩頭，辭理哀酸，求返人世。。，。"仙人走後，劉縣令就到閣子中，看到酒還在，吃驚地說："這種酒萬劫（佛家稱天地形成至毀滅爲一劫）都不能遇到一次，爲什麽不喝呢？"就把酒拿過來喝，費冠卿盡力去爭，喝到了一兩口，劉縣令就與費冠卿作了修道之友，選擇九華山居住。。，。？
按《真诰》雲，其有陰德及好道信仙者，此例品格蓋多。。，。第二天，李元去尋找老人，沒有一點他的蹤迹。。，。二位仙人說："我們應當走了，你們要好好地自己修真養性，不要漏泄伐性，讓神氣暴露在窟舍。。，。開成二年春，前往東洛嵩山，帶著三四個家僮，與和尚一起登山遊曆，沒有地方不到，幾個月後才停止，滯留在那裏。。，。世爲縣小吏，而湘獨好經史，攻文學，治道術。。，。進入邏谷三十裏，山間有一片平地，田野之中有異花珍果，不能用語言描繪，館宇屋室比王公的府第還奢華。。，。
玄同從此潛心苦思，安定精神，往往不吃飯。。，。他聽說馬鳴生知道轉世修仙的秘訣，就去找他，並甘心自願爲馬鳴生當仆人，給他幹脫鞋掃地的下賤活兒。。，。麻婆身子筆直地站在衆侍衛之下。。。只有薛肇專門學習道術，但不知是那個老師指點他。。，。第二天，劉商又在城內街市上尋訪他。。，。
"崔炜留下一些艾蒿，卻不知鮑姑是何人。。，。中和元年十月，乘船走到渎口，將要抵達別墅時，忽然看到河邊有些穿著朱衣紫衣的官吏、持戈披甲的武士，站在岸邊有秩序地排列著，好象迎候什麽人的樣子。。，。、超迹蒼霄，乘龍駕浮，青要（要字原缺，據明鈔本補，清黃晟刻本——以後簡稱黃刻本——青要作青風）承翼，與我爲仇。。，。
然而必須確定，不能改變，以免連累我。。，。"後來有一天她就飛走了，上了羅浮山的僧寺。。，。這九個字是：'告韓滉，謹臣節，勿妄動'。。，。一曰雙麟芝，二曰六合葵，三曰萬根藤。。，。
李泌回答說："以前的朝代，用封爵來表揚有功的人，用封官來任用有能的人。。，。歲余，嬉遊佚樂無所比，因問曰："某血屬要與一訣，非有戀著也，請略暫回。。，。
因于酒中置豬脂，自捧以飲之曰："我老矣。。，。身爲橫木決破頤颌間，少許出血，尋即平複。。，。有亡奴者，造杜問之，生曰："汝但尋驿路歸，道逢驿使有好鞭者，叩頭乞之，彼若不與，以情告雲，杜生教乞，如是必得。。，。畭亦不敢久住，攜桃核與經而歸。。，。沒想到這個家夥十分傲慢自負，根本不懂得道學的真谛。。，。
早孤獨處，當盛暑，乘月臥庭中。。，。我所以遲回的原因，是由于我幼年的時候，看見父母揀點稅錢送往官府。。，。于是李司倉帶了幾個仆人，騎馬一起跟去了。。，。（出《靈怪集》） 太原郭翰，年輕時傲視權貴，有清正的名聲，儀表氣度秀美，極善言談，擅長草書隸書。。，。李意期不回答，只是要了一張紙，在紙上畫了武器兵馬十幾萬，把紙撕碎，然後輕蔑地哼了一聲。。，。她一向不修仙術，有一天，忽然對她母親說："住在這裏心裏悶得慌，我心想出行雲遊。。，。
你不是李紳嗎？"李紳說："我姓李，但不叫紳。。，。？客人來投宿休息，全像回到家裏一樣。。，。他向仆人問凡八兄的住址，仆人說："他已經在仙府了，讓我暫時到人間，如果遇到你，帶你同去也可以。。，。
