冰与火之歌 第七季謂曰："麻姑神人也，汝何思謂爪可以爬背耶？"但見鞭著經背，亦不見有人持鞭者。。，。？再一指被他毀壞的東西又可以立刻複原如初。。。這只玉笏有七分厚，天長日久，被他擦得非常薄了，薄得都快斷了。。，。"說完，就看見正北花燭在天空綿亘不斷，仙樂使天空沸騰起來，在金堤之上停駐著雲母雙車，在瑤幄之內擺設著水晶方盤。。，。既而謂曰："他日建立勳庸，貴甚無比。。，。
"李公領到錢回去，重新去找張公，始終沒有再見到他。。，。（出《神仙傳》） 王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。那人就端來一碗水，從胳膊後面一個青布袋裏用匙舀出一點藥粉和在水裏，讓劉法師喝下去，劉法師覺得那水特別香甜，喝下去立刻不渴也不餓了。。，。"曹操爲左慈設酒宴餞行，左慈說："我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。。，。
如此或來或往，漸漸時間長了，仙人們和崔家的人融洽交談開玩笑，全像平常人一樣。。，。又聽到空中有琴瑟的聲音，歌聲婉轉絕妙。。，。于山中見一美女，年十五六許，顔色非常，被服五彩，蓋神仙也。。，。須臾至一城，宮室甚偉，門人驚顧，俯伏于路。。，。岸上見有數十人家村落，桑柘花物草木，如二三月中。。，。"真伯絲毫不應，婢女自己回去了。。，。
只要聽說有爐火煉丹采藥的道士，就不怕路遠，到他那去，丹砂的費用，那也就多了。。，。他的家門離山很近，當路有一塊巨石，常常要繞著走避開它。。，。四人者出，敬真獨前曰：'王父年高，無人侍養，請回侍其殘年。。，。
我自從逃進山野，肆意地遊玩，福地靜廬，沒有不去探索的。。，。如果稍微懂點道術，就可活到二百四十歲。。，。當年在後城山裏教給我召神術，並讓我輔助太平盛世的皇帝，然後我就可以飛升成仙。。，。
另外山中有老師宿儒，我也得向他禀報，你好好想想。。，。經父母私問經曰："王君是何神人，複居何處？"經曰："常在昆侖山，往來羅浮括蒼等山，山上皆有宮室。。，。？王畭被罷了官，于是絕粒咽氣幾個月，稍微覺得精神旺盛，身體輕健，就進入了洞中，並發誓不再返回。。，。
夫人徑前，虎即面向地，不敢仰視，夫人以繩系虎于床腳下。。，。打完了，王遠對蔡經說，"我的鞭子從不隨便打人，你能挨我的鞭打也是你的造化。。，。
"到了時候，八個砍柴的老頭一塊來了。。，。尤其是趕上世風衰落時，他們就制造瘟疫疾病，傷害黎民。。，。"這時武帝看見侍女郭密香走下殿去立刻就不見了，但不到片刻就回來了，還帶來一個仙女，這仙女是上元夫人的侍女。。，。"答曰："某是貧窮人，何處得食？但斸草根餐，亦可矣"遂每日斫柴十束，五束留于房內自燒，五束供陳生。。，。？巨君曰："汝是無狀之人，病安得愈？"季山曰："願爲發之。。，。？修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；
有時也喚他坐下，跟他們一起同飲同食。。，。遠遠望見幾十裏外有一個門，二人便向門走去。。，。馬植把馬自然留在郡守的書房中住下，對他更敬重了。。，。
當時唐玄宗皇帝信奉道教，幾次召薛尊師入內宮禮谒。。，。崔炜住在南海，性情豁達，不管理家産，很崇尚豪士俠客。。，。案上古經一軸，未敢遂取，稽首載拜言曰："下土賤臣，形濁氣穢，辄慕長生之道，幸入洞天，仰窺靈府，是萬劫良會。。，。強隨阿還成都，未至，道逢人奔車，阿以腳置其車下，轹腳皆折。。，。第一次對趙升的考驗，是趙升來到張道陵的門口以後，門人不給通報，並辱罵趙升，罵了四十多天，趙升在門外就露宿了四十多天，張道陵才讓他進門。。，。
唐玄宗立刻就召見他，向他請教。。，。王對曾說：我因相公愛好奇異之物，所以遠道而來，實在有違于您的重望。。，。這種'聲風木'結的果實像小珍珠，風一吹就發出珠玉的聲音，所以叫'聲風木'。。，。一旦得疾而目昏暗，咫尺不辨人物，眉發自落，鼻梁崩倒，肌膚生瘡如疥。。，。而且天、地、人這"三才"的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這"三氣"，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這"玉清三天"。。，。、
