李宗瑞的种子是故十二律之得十七萬七千一百四十七，是爲黃鍾之實。。，。谏诤不合，出補常山王傅，病不之官。。，。及秦始皇時，務並六國，以諸侯爲事，兵不西行，故種人得以繁息。。，。如果印绶可以放棄，我一定連夜去做，您會等到天亮？希望以您的明見睿智，評判我一向的想法。。，。？側聞仁者愍其區區，冀承清誨，以釋遙悚。。，。
當時锺離意擔任瑕丘令，上書稱譽李善的事迹。。，。桓帝建和元年正月辛亥朔，日有蝕之，在營室三度。。，。九月辛亥，熒惑入太微西門，積五十八日。。，。
分終其法，因以與蔀相約，得四與二十七，互之，會二千五十二，二十而與元會。。，。大將軍何進移送文書給陳留太守，要他們累積範冉的事迹討論他的谧號，大家都說應當谧爲貞節先生。。，。這裏地勢險要隔絕，有麻田，出産名馬、牛、羊、漆、蜂蜜。。，。、靈帝以河間孝王曾孫解犢侯即位，亦追尊祖考。。，。中平元年六月壬申日，雒陽男子劉倉居住在上西門外，妻子生一男孩，雙頭同身。。，。在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。
光武封蘇馬谖爲漢廉斯邑君，要他歸樂浪郡管轄，四季朝見。。，。種人頗有犯法者，臨羌長收系比銅鉗，而誅殺其種六七百人。。，。”所以堯聲稱取法上天，但不能使巢父、許由屈服；周武王可以說夠完美了，但最終保全了伯夷、叔齊的高潔。。，。；、還爲靈台十二門作詩，分別按月份送上。。，。
百官俸祿定例：大將軍、三公，每月三百五十斛。。，。、桓帝元嘉中，京都婦女作愁眉、啼妝、墮馬髻、折要步、齲齒笑。。，。、現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。烏桓人逐水草放牧，沒有固定的住處。。，。
蔡邕到會稽，讀到《詩捆曆神淵》，爲之贊歎，認爲比論衡還要好。。，。”恺等八十四人議，宜從《太初》。。，。又命令西河長史每年率領二千騎兵，五百被解除枷鎖的刑徒，幫助中郎將護衛單于，冬天駐守，夏天撤銷，自此以後作爲常例。。，。舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。
至元康三年，先零乃與諸羌大共盟誓，將欲寇邊。。，。三十一年五月癸酉晦，日有蝕之，在柳五度，京都宿也。。，。烏桓的土地適合種植橡子和東藉。。。因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。
