大丑风流记第一部王莽時，常避世教授，專志不仕，徒衆數百人。。，。四年，選明達政事、能班化風俗者八人。。，。、時，诏公卿大會，群臣皆就席，憑獨立。。，。四年五月癸酉日，天空無雲而雷鳴。。，。
五年八月丙申朔，日有蝕之，在翼十八度。。，。官吏譯使公平端正，不隨意打攪。。，。公爵乘坐安車，前後都是二馬並列，站著駕車。。，。
賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、”殇帝延平元年九月乙亥，隕石陳留四。。，。匈奴大臣中尊貴的是左賢王，其次是左谷蠡王，其次是右賢王，其次是右谷蠡王，這稱爲“四角”；其次是左右日逐王，其次是左右溫禺鞑王，其次是左右漸將王，這稱爲“六角”：他們都是單于的兒子兄弟，按照順序將要當單于的人。。，。；
北單子很惶恐，送還了被擄掠去的許多漢人，以表示友好。。，。”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。又有一位病人，找華佗請求治療。。，。隴西太守孫純派從事李睦和金城的部隊在和羅谷相會，與卑湳等部族交戰，殺死和俘虜幾百人。。，。墓前的祭奠，幹飯涼水，吃的東西，不要放入墓中。。，。乃試問之：“吾殿下夜半後，常有數人，绛衣被發，持火相隨，豈能劾之乎？”侯曰：“此小怪，易銷耳。。，。？
車班班，入河間者，言上將崩，乘輿班班入河間迎靈帝也。。，。若處狐疑之論，定嫌審之分，經典交至，撿括參合，衆夫寂焉，莫之能奪也。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。
丁恭舉薦锺興學問高超，品行賢明，光武召見锺興，問他經義的問題，他回答得十分清楚。。，。從前帝堯命令羲和通過觀測日月星辰的運動來制定曆法，帝舜協調季節和月份，校正日序，商湯、周武在改朝換代之際，整治曆法辨明時月，這些古代聖賢帝王在曆法方面的舉措可算得正大光明了，然而仍然會遭遇到水滂旱災，並時時以“蠻夷侵擾華夏，盜賊爲非作歹”爲訓誡。。，。、考驗日月的行度，發現太陽的行度有退無進，月亮的行度卻有進無退。。，。
督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。王箕國相蘇榆勒等人一同立休莫霸哥哥的兒子廣德爲國王。。。明年夏，度遼將軍鄧遵，率南單于及左鹿蠡王須沈萬騎，擊零昌于靈州，斬首八百余級。。，。從燒當到滇良，世代住在黃河北面的大允谷，部族小，人貧窮。。，。
先帝陵墓，每陵設食官令一名，官秩六百石。。，。元初中，他被推舉馬上計吏，擔任校害郎。。，。那裏的人都披著頭發，衣襟向左開，說話多喜歡用比喻，生活環境大致同汶山夷相同。。，。他曾經想跟著馬融請教經書要旨，馬融生病，汝能見著，高彪于是將名帖翻過來寫了一封信給馬融：“敬奉佩服您的風雅名聲，到現在有許多年了，所以沒有等人介紹就到您的門上拜見，希望能看到您的恩寵榮光，表達自己的至誠心願。。，。十三年，高詞在任逝世，天子賜給他錢和墳地。。，。
”于是堆積了木柴和茅草環繞自己，在旁邊點上火，打算自焚。。，。”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、明年秋，溇中、澧中蠻四千人並爲盜賊。。，。、他小時候當學生，學習《京氏易》、《古文尚書》。。，。、後來他溺水淹死，當時纔二十多歲。。，。
月食數之生也，乃記月食之既者。。，。公卿百官各自發表議論，甲寅元還是沒有得到采納。。，。建武中，趙節王栩聞其高名，遣使赍玉帛請以爲師，望不受。。，。修治吉、凶、賓、軍、嘉五種禮儀，五等封爵所持的玉，三孤所持的玄、踴、黃三色帛，卿和大夫所持的羔和雁，士所持的雉．這一切都是見面禮。。，。、人爲立祠室于永康，至今蚊蚋不能入也。。，。
