浅之美波臣聞師言：“上之所取，財盡則怨，力盡則叛。。，。朗朱濟、丁盛立行不修，俊欲舉奏之，二人聞，恐，因郎陳重、雷義往請俊，俊不聽，因共私賂侍史，使求俊短，得其私書與敞子，遂封上之，皆下獄，當死。。，。、窦景家人複擊傷市卒，吏捕得之，景怒，遣缇騎侯海等五百人歐傷市丞。。，。有位客人在屏風後面彈琴，蔡邕到門口試探著悄悄聽其琴聲，說：“噫！用音樂召我來而樂曲中有殺人之心，這是爲什麽？”掉頭就走。。，。？！今皇嗣不興，東宮未立，傷和逆理，斷絕人倫之所致也。。，。角等知事已露，晨夜馳敕諸方，一時俱起。。，。
闵貢趕到，親手用劍殺了幾名宦官，其余的都投河而死。。，。”有始無終，實在讓人遺憾！到了桓帝時期，高才碩德不乏其人，陳蕃、楊秉坐鎮一方稱爲賢能官長，皇甫、張、段出兵打仗是有名的大將；王暢、李膺爲朝廷拾遺補缺，朱穆、劉陶爲時政糾謬補偏，郭有道獎掖後進化育人才，陳仲弓身體力行弘揚大道。。，。；！、威直以林宗賢而受惡人吊，心怪之，不進而去。。，。賊今外圍周固，內營逼急，乞降不受，欲出不得，所以死戰也。。，。自從近幾年幹旱以來，還沒見到皇上有改過的實際行動，祇是白白地煩勞自己去露宿去親冒風塵，這是無益又無效的。。，。
方今國祚中衰，神器不固，不可令佞臣執筆在幼主左右。。，。林宗雖善人倫，而不爲危言核論，故宦官擅政而不能傷也。。，。我情願用自己的性命來救百姓！”于是拿出糧食分給百姓。。。！此天命也，無可奈何！太後其保養幼弱，勉強飲食。。，。！
朱晖又單獨上奏說：“按照先王的禮制，天子不說有無，諸侯不說多少，享受俸祿食邑之家不同百姓爭奪利益。。，。永初中，以西羌未平，上錢二千萬。。，。後來唐吆一幫人都死絕了，趟岐遇赦纔重見天日。。，。陳球到任後，制定方略，一個月的時間，賊虜被消滅驅散。。，。民有爭訟時，他便閉門反省考慮自己做得不好的地方，然後斷案，以道理開導訴訟各方。。，。其不從法禁，不式王命，锢之終身，雖會赦令，不得齒列。。，。
使人騎馬帶著赦免的诏書，號令宮廷內外。。，。”昔馮野王以外戚居位，稱爲賢臣；近陰衛尉克已複禮，終受多福。。，。；
操方事河北，慮其乘間爲亂，七年，乃拜騰征南將軍，遂征西將軍，並開府。。，。他的子孫常蔬食步行，故舊長者有的想讓他置辦産業，楊震不肯，說：“使後代人被稱爲清白吏的子孫，把這留給他們，不是很厚嗎！”元初四年，被征入朝爲太仆，遷爲太常。。，。！劉虞就派幾千騎兵來接劉塑一道兒去奉接天子，而袁術居然不放劉和。。，。張楊把這看成是自己的功勞，所以就用“楊”字來給宮殿命名。。，。
時時甯息，又無以自娛樂，殆非所以逢迎太和，裨助萬福也。。，。導致孩子們爲害的原因，難道不是當地官員貪婪暴虐，使得他們這樣做的嗎？應該嚴令三府，暗中考察州牧郡守縣令縣長。。，。？君子愛人要合于道德，不應該這樣。。，。
現在北虜向西逃走，請求和親，應該藉著他們的歸附，作爲外界的屏障，巍巍功業，不會有比這更大的了。。，。當時徐州地方人口衆多，糧食充足，流民很多跑到那裏去。。，。雲起紛飛啊纏繞我的車輪，風吹陣陣啊吹動我的車旗。。，。人人都自我貶抑，用來抵償上天所降的災咎和警告，那麽，天道就會減損滿盈，鬼神也會給謙退的人降福了。。，。尚書令周景與尚書邊韶奏議：“楊秉儒學侍講，本性謙虛；韋著隱居行義，以退讓爲節操。。，。；居無幾何，帝幸憲第，時骃適在憲所，帝聞而欲召見之。。，。
百姓上下睹利害之存乎己也，故肅恭其心，慎修其行，內不回惑，外無異望，則民志平矣。。，。我觀察以前的舊例，從前梁懷王、臨江愍王、齊哀王、臨淮懷王都是去世後沒有子嗣，他們的親兄弟就是景、武、昭、明四帝，役聽說前朝設立祭祀。。，。、曰：“何知貢不與呂布同謀，而輕欲見之。。，。二年，曹節病重，天子下诏書授任他爲車騎將軍。。，。
