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  姚泓  唐太宗年,有禅師行道精高,居于南嶽。。,。打開門一看,積滿灰塵的床榻還是老樣子。。,。老先生對孟先生說:'早知道這個人不能堅持到底,何必讓他來!'于是就讓段恝回去了。。,。!

已經教我學會升天之道,約定在十年,現在已經七年了。。,。他在夜晚觀察星相天氣的變化,白天則拿著曆書分析、推算,既不穿戴華貴的衣服,也不食用珍奇的食物。。,。、故其文言,既有義理,又可以占吉凶,猶楊子之《太玄》,薛氏之《中經》也。。,。悄然中夜,方命燭視之,姚已起坐矣。。,。

翰答以玉環一雙,便履空而去,回顧招手,良久方滅。。,。因恸哭歸家,常持玉盒子,郁郁不樂。。,。這天夜裏月光很明亮,兩個人徐徐走到院子裏。。,。

道士仍賣藥,見商愈喜,複挈上酒樓,劇談勸醉,出一小藥囊贈商,並戲吟曰:"無事到揚州,相攜上酒樓。。,。小%說天.堂  魯妙典 谌母 盱母 杜蘭香白水素女 蔡女仙 蓬球紫雲觀女道士 秦時婦人 何二娘  魯妙典  魯妙典者,九嶷山女官也。。,。所吐珠,赤者吞之,壽與天地齊;青者五萬歲;黃者三萬歲;白者一萬歲;黑者五千歲;此民吞黑者,雖不能學道,但于人世上亦得五千歲耳。。,。;

故五緯盈縮,星辰失度,日月錯行,彗孛流飛,此天地之危疹也。。,。他能把銅鏡扯拉成刀劍,又能把刀劍團弄成鏡子,變形之後就定了形,只有他用手指一下,才能恢複原形。。,。"陶、尹二公拜謝雙手接過,用酒吞吃了。。,。、有一個有些傷感的人說:"因爲先生不在,現在還要停留一些時候,在這等待。。,。以兄宿命,合得到此,然亦不可久居,明日當奉別耳。。,。"老婦人說她曾經聽說他已經成仙了,他說:"你回去,替我對許明奴說,我在這山裏頭。。,。

"子春曰:"吾落拓邪遊,生涯罄盡,親戚豪族,無相顧者,獨此叟三給我,我何以當之?"因謂老人曰:"吾得此,人間之事可以立,孤孀可以衣食,于名教複圓矣。。,。?後慈以意告葛仙公,言當入霍山,合九轉丹,遂乃仙去。。,。"臨別時道士告誡李林甫說:"你可以當二十年宰相,掌握著生殺大權,威振天下,然而你千萬不要暗藏壞心耍陰謀害人,要多救人少殺人,多積陰德。。,。既而至吳郡停船,而女子夭死,生五年矣。。,。

或戲問之:"有大還丹賣否?"曰:"有,一粒一千貫錢。。,。?郄元節、左元放,皆爲親友,俱棄五經當世之人事,專修道術。。,。、乃天下道書及方術之士,不遠千裏,卑辭重幣請致之。。,。他也穿著麻衣,跟隨十人之末,來到他們聚會的地方。。,。酒端上來之後,曲處士把杯裏的盂裏的全喝光了,神色卻仍然如故,一點沒變。。,。

"然白公脫屣煙埃,投棄軒冕,與夫昧昧者固不同也,安知非谪仙哉!(出《逸史》)  唐會昌元年。。,。!李堅述《金泉道場碑》,立本末爲傳,雲:"天上有白玉堂,老君居之。。,。

從前,我的舅舅伯山甫得了神仙之道,隱居在華山中。。,。"按照神仙經裏的說法,神山五百年裂開一次,其中會流出來石髓,如果能服用了石髓,就可以和天地一樣活得長久。。,。夫黃金生于山石,其始也是山石之精,而千年爲水銀;水銀受太陰之氣,固流蕩而不凝定。。,。;這時忽然有個道士與老太太相遇,這個道士說:"樊姑這些時何處來?"互相都很感慰喜悅。。,。?子春既歸,愧其忘誓,複自效以謝其過。。,。三年之後,母心疑,因即開之,見雙白鶴飛去。。,。

"是日金母乘鸾,侍者悉乘龍及鶴,五色雲霧,浮泛其下。。,。只要能把棺材做得大一些,墓穴寬一些,把真玉含在嘴裏,墳土疏松而有風,就可以使魂不能飄到空中,魄也不沈寂。。,。天上真仙憐憫俗人,常在人間隱影化形,隨處使人開化覺悟,而千萬人當中沒有一個可教的人。。,。王子芝向樵夫乞求說:"石氏的美酒可以弄得來嗎?"樵夫點頭,就讓取丹砂朱筆,書寫一符,放在火上,煙還沒有斷絕,有一個小僮立在面前。。,。?諸貴人作計,共呼太學生謂之曰:"子勤苦讀書,欲規富貴,但召得子訓來,使汝可不勞而得矣。。,。正見抱起他撫弄愛惜,時間久了,楊正也就習以爲常。。,。

翟乾祐常常警告其他弟子們說:"不要欺負這個人,他的本事是我所不及的。。,。有隋大業元年至貞元年末,已二百年矣。。,。  阮基  阮基者,河內人也。。,。

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