群臣在朝堂上玩太后"王鄑以爲相國的氣還沒消，這時去跟他說此事太不合適。。，。遂識宿命，請爲留迹，我常禮事，得離諸惡。。，。（出《報應記》） 唐韋克勤從少年開始念金剛經，長大後做了中郎將，從軍攻打遼國，失散在高麗。。，。"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。穆愈懼，乃曆谒韓諸子臯、群等求解，皆莫敢爲出言者。。，。、郡牧尚書劉廙，親自來問他，然後說："應該用他平生的一件事，必須是別人不知道的來驗證。。，。
佛圖澄便令弟子停止在另一件屋裏的齋事。。。明日即是國家忌曰，乞得過此奏聞，可乎？"獻答曰："此于理無爽，何謂不然，謹聞命矣，而朱事先明日奏來。。，。？等回來時，親戚族人都排著隊來祝賀。。，。
德璘曰："府君何人也？"終不省悟。。。？對梁武帝吃鲙，昭明諸王子皆侍側，食訖，武帝曰："朕不知味二十余年矣。。，。（出《報應記》） 唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。在他的頭前腳後以及背上，生著蓮花，極爲鮮豔、芬芳，經過一晚上又枯萎了。。，。、後五六日，汴州獲賊，問所以，雲："燭光忽暗，便失王乙，不知所之。。，。
及綝廢幼帝，更立景帝，將拜陵，上車，車爲之傾。。，。帝問曰："叟姓字何？居在何處？何所病苦？而來訴朕？"翁緣柱而下，放杖稽首，嘿而不言。。，。？知苑常常因爲工匠這麽多，僧人與俗衆混雜在一起，感到很不方便。。，。承瀑水，敲火煮飯，觀僧食一口未盡。。，。
至開元末，裴寬爲河南尹，深信釋氏，師事普寂禅師，日夕造焉。。，。庶政得人即治，苟不得人，雖才如伊呂，亦不治。。，。
"中書著作郎王度奏道："爲王者祭祀天地，供奉門神，自古如此，但據祀典記載，祭祀都有固定的禮儀。。，。建中初年，喬琳升遷爲中書侍郎平章，上任後只有八十七天，就因病辭官。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？宋存壽處士在冉家時，目擊其事。。，。（出《紀聞錄》） 明達法師不知來自什麽地方，現住阌鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。。，。、
取式盤，據鞍運轉以視之，良久，謂失牛者曰："相公不偷爾牛，要相公知牛去處，但可于安國觀三門後大槐樹之梢鵲巢探取之。。，。過了好長時間，柳城忽然說起話來："郭萱，你到底相信不相信？"聲音好像從畫裏出來的。。，。？在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。忽遍詣所信向家，皆謂曰："善建福業。。，。于是我就向北走，只見荊棘遍地荒涼冷落，那小路才能通過一個人。。，。"又問大媽到底是怎麽回事，大媽說："你每天進了縣衙後，便見一個女子，有十七八歲，模樣兒端莊秀麗，穿戴輕快鮮豔，飯菜都做好了就退到臥房裏去。。，。
十二月八日，佛圖澄逝世于邺宮寺，這一年是晉穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七歲。。，。你可要好自爲之呀！"李恒生性急躁，又加出身貧寒之家，只關心仁宦之途會官至什麽級別，毫無研究修學佛道的興趣。。，。！回去之後僧人立即爲自己的同學抄寫了一部《法華經》。。。道士又曰："公試思之，曾有負心殺害人事否？"武靜思良久，曰："無。。，。？
支謙認爲佛教雖然已經流傳開來，但經書多是用梵文寫的，尚未全部譯成漢文，而自己又熟悉幾個地方的語言，于是就想收集各種佛經著作，譯成漢文。。，。複讀《藥師經》雲："盲者得視之言。。。 竺長舒 晉有竺長舒者，本天竺人，專心誦觀音經爲業。。，。
何昙遠 何昙遠，廬江人，父萬壽，禦史中丞。。，。自雲有知，遍扪諸人，言並"當貴"，至神武，曰："皆由此人。。，。弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。。，。果然有一群和尚正入坐就齋，非常高興。。，。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》、《隨願往生經》各一。。，。、後遇病，見群鳥千數，皆無頭，圍繞略床，叫鳴曰："急還我頭來！"略辄頭痛氣絕。。，。！
