国宝之觐天宝匣董卓疑有變故，派他的軍卒用兵器威脅種劭。。，。正趕上接連出現異常現象，锺離意再次上疏說：“臣念及陛下親身履行孝道，研修通曉經術，在郊外祭祀天地，敬畏鬼神，擔憂憐憫百姓，心中操勞不敢怠慢。。，。紹既並四州之地，衆數十萬，而驕心轉盛，貢禦稀簡。。，。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又爲太傅。。，。
當時有人知道這是窦家結局的兆頭。。。十四年八月至洛陽，拜爲射聲校尉。。，。加賜車、馬、金、銀、錢、帛，各有差。。，。、皇帝于是命公卿大會朝堂，命中常侍趟忠監督商議。。，。故推卓不爲失正，分權不爲苟冒，伺間不爲狙詐。。，。許許多多到處都是，難道可以稱頌嗎!像這樣的現象，豈止是背離君子之道，還將有危及自身和牽連家室的禍害。。，。
遭受流放的命運，是活著的人都深深焉之悲痛的。。，。時刺史爲人所上受納臧賂，禅當傳考，無它所赍，但持喪斂之具而已。。，。袁術的女兒選入孫權後宮，兒子袁曜在昊國擔任郎中。。，。會嵩亦被征，勳以衆弱不能獨立，遂並還京師。。，。及董卓秉政，以琬名臣，征爲司徒，遷太仆，更封陽泉鄉侯。。，。
當此之時，不知天之爲蓋，地之爲輿；不知世之有人，已之有軀也。。，。；《春秋》記載殺死太子母弟一事，直接稱呼君表示非常厭惡的原因，是因失于教化。。，。夜間的水氣做餐，白天的太陽做燭燈。。，。諒暗已來二十八月，自諸國有憂，未之聞也，朝廷甚嘉焉。。，。
陳蕃、實武被誅，樂巴因是他們的同黨，故又被貶爲永昌太守。。，。、家襄貧窮，兄弟共同居住敷十年，鄉邑受到感化。。，。幸蒙威靈，遂振國命，羌戎諸種，大小稽首，辄移書營郡，以訪誅納，所省之費，一億以上。。，。左雄上書陳述政見說：我認爲安定遠方與敦睦內地的根本，在于使百姓清靜無擾，使百姓清靜安甯的根本措施就在于任用賢才，而任用賢才的原則就在于有賞有罰有升有降。。，。”及葬，又使侍禦史持節送喪，蘭台令史十人發羽林騎輕車介士，前後部鼓吹，又敕骠騎將軍官屬司空法駕，送至舊茔。。，。夫理直則恃正而不桡，事曲則谄意以行赇。。，。
